ВЕРСИЯ 1: ВЕЛИКАНЫ Это, скорее, не версия, а легенда. Согласно одной из лаосских легенд, в этой долине давным давно жили огромные великаны и кувшины принадлежали им. Другая легенда гласит, что кувшины были изготовлены королем Кхунг Чынг, после того как он одержал победу над врагами. Они предназначались для приготовления большого количества рисового вина лао лао в честь победы.

ВЕРСИЯ 2: ТОРГОВЫЙ ПУТЬ В некоторых источниках упоминают, что подобные каменные кувшины также были найдены в таких странах, как Индия и Индонезия. Их локации совпадают с торговыми путями. В связи с этим обстоятельством, существует гипотеза о том, что кувшины были сделаны для торговцев из разных стран. Во время муссонов в каменных сосудах набиралась дождевая вода, а путники и животные могли утолить жажду. Найденные бусины и другие предметы вполне могли служить как приношение богам, чтобы снизошел дождь и наполнил кувшины водой.

ВЕРСИЯ 3: ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ Интересный факт, что возле локации №1 найдена пещера, в которой созданы два искусственных отверстия. Внутри сохранились следы копоти. Предполагают, что эта пещера служила крематорием, а отверстия являлись дымоходами. Состояние предметов и останков, найденных в кувшинах, указывают на признаки кремации, а вокруг фляг – к захоронениям без сжигания. В объяснениях этого факта есть несколько интерпретаций.

Одна из теорий. Тела высших слоев населения, возможно, кремировали, дабы их душа отошла на небо, а простолюдин хоронили, чтобы их души были служителями земли.

Другая версия. Как вариант, тело умершего помещали в кувшин, а по истечении некоторого времени, когда душа отойдет в мир иной, кремировали, а после вторично захоранивали.

Третья интерпретация. Вероятно, что сначала в кувшине хоронили одного человека, а на протяжении многих лет вокруг сосуда погребали родственников умершего.

Первые археологические раскопки провела французская археолог Мадлен Колан в 1930х годах, она уверена, что гигантские постройки были созданы представителями очень древней цивилизации и использовались для похоронных ритуалов в качестве сосудов для хранения праха. Мадлен также нашла в окрестности долины пещеру с захоронениями и пеплом. По другой версии, кувшины использовались для хранения продуктов и разных веществ.

ТЕКУЩЕЕ СОСТОЯНИЕ ДОЛИНЫ КУВШИНОВ Во время Тайной войны (1964-1973 гг.), американские бомбы хорошенько подрывали этот регион Лаоса. Территория провинции Сиангхуан до сих пор переполнена миллионами неразорванных мин. Мало того, что многие кувшины были повреждены и разрушены в результате бомбардировки, так еще и доступ ко большинству локаций сосудов до сих пор ограничен и крайне опасен.  Очистка от снарядов – не дешевый процесс для бедной Лаосской НДР. В связи с этим, долине кувшинов страна призывает дать статус «Всемирного наследия ЮНЕСКО», чтобы привлечь финансирование извне для расчистки окружающих территорий от мин. На данный момент (апрель 2015 г.) безопасными считаются только семь локаций кувшинов: самые посещаемые №№ 1, 2, 3 и менее популярные №№ 16, 23, 25, 52.

На плато Сиангкхуанг в общей сложности насчитывается более 4000 кувшинов, но официально туристической зоной считаются 3 участка :

- Первый находится  в 10 км к юго-западу от Пхонсавана,он самый большой,кувшинов  там их около 250-ти штук,а вес самого крупного 3.7 тонны. А еще там же находится пещера ,в которой по легенде великаны обжигали эти самые кувшины. Вход платный, по-моему билет стоил в районе 10,000 кип.
- Второй участок расположен в 15-ти километрах от города , на холмах возле деревушки Сиенгди, там сохранилось около 150-ти кувшинов.
- Последний находится немного дальше второго,примерно в  27-ми км от Пхонсавана.

На многочисленных афишах в тур агентствах в Луанг Прабанге красуются фото разных  миниванов и автобусов VIP , а на деле оказалось что ходит туда  всего лишь один автобус в день с автобусной станции. Стоимость билета на автобус в тур агентствах 120,000 кип,его–то нам и продали под видом билетов на VIP BUS.На самой станции билет в кассе стоил  90,000 кип и это был  Regular bus, так что вам вполне стоит в свободное время подъехать на станцию и заранее купить билет, время в пути в порядке 8 часов с парой остановок.

/masterok.com/

Загадка древних статуй Индонезии

Национальный парк Лоре-Линду на индонезийском острове Сулавеси известен, как одно из самых необычных мест на земле. Здесь обитают птицы, которые смеются, как люди, и приматы высотой в три дюйма (размером с мышь). В парке обнаружены мегалиты – огромные статуи, вырезанные из гранита, происхождение которых никто не может объяснить.

Самый необычный парк на земле

Национальный парк в Сулавеси, площадью более 2000 кв. км, объединяет разнообразные экосистемы низинных и горных тропических лесов. Он известен как необычными обитателями, так и огромными гранитными истуканами, непонятно кем и для чего созданными в этой местности.

Мегалиты имеют самые разные размеры: от нескольких дюймов до 15 футов (4,5 м) в высоту. Никто не знает, кто их вырезал, когда и для чего. Согласно местной легенде, когда-то они были живыми преступниками, которые обратились в камень и остались такими навсегда.

До последнего времени существование и расположение каменных изваяний не было официально задокументировано. Американская экспедиция географического общества помогла индонезийским чиновникам обнаружить и зарегистрировать около 400 мегалитов в парке и его окрестностях. Среди древних статуй около 30 имеют человеческие формы. Некоторые из них были найдены опрокинутыми в реку, их массивные лица и глаза были залеплены грязью, илом. Некоторые найдены на рисовых полях, в зарослях высоких трав.

Особенности истуканов

Местные жители верят, что некоторые статуи использовались для поклонения предкам. Говорят, что один истукан, названный Токалаэ, был насильником, который превратился в камень. Глубокие порезы на скале жители считают шрамами от ножа. Другой мегалит назван Тадулако. Он был старостой деревни и превратился в камень после кражи риса. Так и остался навсегда смотреть через поле на деревню, которую он предал.

У всех статуй огромные головы, круглые глаза, все они без ног, хотя на многих выделяются гениталии. Многие стоят в одиночку, иногда встречаются попарно или небольшими группами.

Также найдены огромные каменные урны, которые местные жители называют каламбас. Возможно, их использовали в качестве цистерн для воды или гробов. Местные жители считают, что это были купели (ванны) для знати. Но американский археолог Эдвард Полард не разделяет такую версию, так как гранитные ванны слишком тяжелы, чтобы таскать их ради мытья. Оставленные на многие столетия каламбас поросли травой и цветами.

Загадки каменных стен Саксайуамана

На уроках истории Древнего мира незабываемое впечатление на школьников производит рассказ о том, как строились египетские пирамиды. На всю жизнь запоминается картина, где по бескрайней пустыне под горячим африканским солнцем рабы, выбиваясь из сил, под бичами надсмотрщиков тянут многотонные каменные блоки, предназначенные для гигантской усыпальницы «живого бога» - фараона.

Детские сердца переполняются жалостью к страдальцам и ненавистью к их угнетателям. Но в пытливом уме возникает вопрос: действительно ли древние люди могли вырубать, обрабатывать, доставлять и укладывать такие огромные каменные глыбы? Были ли у них соответствующие технологии и орудия труда для этого?

Возникшее сомнение с годами перерастает в уверенность, что пирамиды и другие мегалитические сооружения строились не так, как это описывает официальная историческая наука. Попробуем показать это на примере перуанского храмового комплекса Саксайуаман.

Пазлы древних мастеров

Храмово-крепостное сооружение Саксайуаман находится в южноамериканских Андах, рядом с перуанским городом Куско - бывшей столицей империи инков. Существует несколько вариантов перевода этого труднопроизносимого названия с диалектов индейцев кечуа: «сытый сокол», «королевский орел», «довольный ястреб», «мраморная голова»...

Три зигзагообразные стены, расположенные друг над другом и окаймляющие склон холма, сложены из огромных каменных блоков. Вес самого крупного из них достигает 350 тонн при высоте 8,5 метра. Причем, глядя на стену, сразу вспоминаешь пазлы или компьютерную игру «Тетрис».

Блоки вырезаны таким образом, что в одном из них имеется фигурная выемка, а в том, который должен совместиться с ним, - соответствующий выступ. Это делалось для лучшего сцепления блоков и устойчивости стен в сейсмоопасном районе. Каменные глыбы обработаны и подогнаны друг к другу столь тщательно, что в зазор между ними не войдет и лист бумаги.

Но какие великаны играли в эту «компьютерную игру»? По официально принятой версии, Саксайуаман построен в XV-XVI веках. Начал строительство десятый инка (император) Тупак (Топа) Инка Юпанки (1471-1493 годы) или его отец Пачакутек Инка Юпанки (1438-1471 годы).

Оно продолжалось более полувека и прекратилось во времена Уайна (Вайна) Капака (1493-1525 годы). Помешали завершению строительства период гражданских войн, охвативших страну, и завоевание империи инков испанскими конкистадорами.

В XVI веке испанский поэт и историк Гарсиласо де ла Вега в «Истории государства инков» описал Саксайуаман следующим образом: «Его пропорции невозможно представить, пока вы его не увидели; увиденные вблизи и внимательно изученные, они производят такое невероятное впечатление, что вы начинаете думать, не связано ли его сооружение с неким колдовством. Уж не создание ли это не людей, а демонов?

Он построен из таких огромных камней и в таком количестве, что сразу возникает масса вопросов: как индейцы смогли вырубить эти камни, как их транспортировали, как придавали им форму и ставили друг на друга с такой точностью? Ведь у них не было ни железа, ни стали, чтобы врубиться в скалу и обтесывать камни, не было ни телег, ни волов для перевозки. На самом деле в целом мире нет таких телег и таких волов, так велики эти камни и так неровны горные дороги...»