Транкевели, построившие к 1130 году замок Комталь, управляя по-королевски 20 тысячным населением, смотрели «сквозь пальцы» на разрастающееся влияние альбигойцев. Их благосклонность, в чем-то и мягкосердечие, сыграет позже с одним из Транкевелей злую шутку. В замке Комталь Транкевели впервые использовали «машикули»- укрытие обороняющихся (деревянные галереи), которые позволяли вести бои, при этом, наблюдая за подножьем стен, под которыми часто делали подкопы, при этом оставаясь защищенными. Это новшество военной архитектуры было заимствовано другими замками Европы.

Кроме того, вход в шато Комталь закрывал полукруглый барбакан (еще одно оборонительное сооружение с Башней), построенный перед оборонительным рвом и мостом в замок. Ров чаще всего был заполнен водой. Еще один наружный барбакан был еще более смертельной ловушкой, нежели внутренний ров между двумя стен перед Нарбонскими воротами. Он располагался со стороны реки и представлял собой участок стены, казавшийся более доступный, чем другие. Но тех нападавших, кто осмеливался перелезть через его стену, ждал огромные круглые камни, которые защитники выкатывали с высокой стены и бросали прямо на головы несчастных.

Это был дьявольский мельничный жернов, оставлявший после себя только кашу из тел и оружия. Как видите, Каркассон с его фортификациями создавал впечатление неприступной твердыни. Но так ли это было?   В начале XIII века Папа Иннокентий III, обеспокоенный всевозрастающим влиянием катар, боясь потерять свою «паству» в Лангедоке, отправляет туда миссионерскую делегацию во главе с согладатаем, испанским монахом Домиником Гусманом. Но все попытки католических монахов напрасны. Они убеждаются, что «катарская ересь» уже охватила огромную территорию: гг. Альби, Тулуза, Фуа, Каркассон, Монсегюр. Их взору представляется не райское место, а «адское пекло».  Ведь не только «совершенные», но и простые крестьяне уже твердят, что «мир существует вечно, он не имеет ни начало, ни конца». Одна из основных заповедей альбигойцев гласит: «Не проливай крови!». Это повергает католиков в бешенство, они признают, что это ересь!

Но еще большее недовольство папской миссии вызывают слова катар о кресте: «Крест- это не символ веры, а орудие пытки. Древний Рим распинал людей, и первые христиане не верили в крест!». Это уже переполнило чашу терпения католиков. Миссия возвращается обратно в Рим ни с чем.  Доминик Гусман, насмотревшись на катар, в противовес их аскетизму создает орден под своим именем (доминиканский), еще более суровый и аскетичный.   В 1209 году в Лангедок, в Каркассон отправляется папский легат Пьер де Кастельно, который был убит одним из дворян из свиты графа Тулузского. Его последующая смерть — последняя капля терпения Иннокентия III и папской курии. Папа объявляет Крестовый поход против еретиков и обращается за помощью к французскому королю Людовику IХ Святому.

Транкевелей, как и многих других состоятельных людей Лангедока, возмущают мирские притязания церкви, продажа индульгенций и прочее «разложение католиков», поэтому они проявляют интерес и сочувствие к катарам. Альбигойцы нашли достойного защитника своей веры в лице графа Раймунда-Роже Транкевеля. Крестовый поход северных баронов включал 200 тысяч человек, из них 20 тысяч рыцарей.

Папа предоставляет возможность захвата земель в собственность рыцарей, поэтому это был поход не только ради веры, но и ради наживы. Раймунд-Роже Транкевель, получив известие о Крестовом походе, узнает, что их армия в местечке Безье уничтожила 20 тысяч крестьян. Там, во время бойни один из воинов обратился к папскому легату аббату Арнольду из Сито: «Как распознать где католик, а где еретик?». На что получает поистине христианский ответ: «Убивай всех, ибо Господь познает своих!».

Защитные сооружения Каркассона сыграли решающую роль и в Столетней войне, когда Черный принц, сын короля Эдуарда III Английского, пытался захватить Лангедок. Но стены цитадели оказались ему «не по зубам». Однако по Пиренейскому договору XIII века, граница Франции была перенесена южнее, тем самым, сведя на нет стратегическую важность Каркассона.

Начался упадок.  К началу XIX века крепость была заброшена и разрушена. И только благодаря горячим призывам известного исторического писателя Проспера Мериме и общественному мнению, правительство Франции снова обращает «свой взгляд» на Каркассон. В 1844 году к его реставрации и реконструкции приступает знаменитый архитектор Виолет-ле-Дюк. Благодаря его энтузиазму уникальный памятник сохранен.  Согласно некоторым свидетельствам, нескольким катарским священникам удалось избежать инквизиции, и тайно сохранить свою веру недалеко от Каркассона.

Утверждают даже, что если бы Папа не объявил Крестовый поход, то эта религия распространилась бы в Европе повсеместно, а Каркассон мог стать вторым Римом. И все же Каркассон — это величайшее достижение военной архитектуры начала Средних веков. Мало какие замки и крепости могут сравниться с ним, разве что замок ордена иоаннитов Крак-де-Шевалье в Сирии и крепость Румелихисары в Стамбуле.

Если Вам, уважаемый читатель, представиться такая же возможность, как и мне, побывать в Каркассоне, обязательно посетите цитадель днем и поздно вечером. Причем вечернюю прогулку начните со Старого моста XIV века через реку Од.

Пройдите к подножью крепости и среди полной темноты и тишины, Вы услышите звук только своих шагов. А над Вами будет возвышаться громада Каркассонских стен и башен, умело подсвеченных. Представьте себя среди штурмующих эту неприступную твердыню и поверьте большего впечатления Вы не получите нигде! Каркассон не оставит Вас равнодушным. Уж поверьте мне.  N.B. В Каркассоне часто снимают фильмы исторического и приключенческого жанра, в частности, «Робин Гуд — принц воров», «Мушкетер» и других.

Аккерманская крепость

Украинский город Белгород-Днестровский (Аккерман) входит в десятку древнейших городов мира и особую известность получил благодаря старинной крепости, ставшей одним из наиболее интересных и выдающихся памятников оборонного зодчества средневековья.

История города начинается с конца VI века до нашей эры, когда на западном берегу Днестра выходцы из малоазийского города Милета основали город Офиуссу – Тиру. За свою тысячелетнюю историю Тира поменяла очень много названий – римляне называли этот город Алба-Юлия, куманы и половцы – Ак-Либа, анты – Турис, венецианцы и генуэзцы – Мон-Кастро, молдаване – Четатя-албэ, турки – Ак-Керман, венгры – Фариевар. Славянские племена – уличи и тиверцы – называли его Белым городом.

К концу XIV века в Белом городе завершается строительство мощной крепости, которое длилось почти 200 лет. Некоторые историки считают крепость молдавской, некоторые турецкой, а цитадель – генуэзской.

Давайте и мы узнаем о ней подробнее …

Своим появлением в конце VI века до н.э. Белгород-Днестровский, тогда еще Тира, обязан переселенцам из ионийского полиса Милет. Город был основан на пересечении основных торговых путей, что послужило толчком к быстрому его превращению в богатый независимый город-государство, которое к тому же с IV века до н.э. начинает чеканить свою монету.

Даже после присоединения в I веке н.э. к римской провинции Мезии, Белгород-Днестровский сохранил значительную часть своих суверенных прав: чеканка монеты, издание законов и т.д.

С ослаблением Римской империи, после вывода оборонного гарнизона, Тира была захвачена в середине III века готами (немецким племенем) и преобразована в крупный военно-политический центр Причерноморского королевства.

Властвование готов продлилось немногим более ста лет и закончилось в 375 году полным уничтожением города воинствующими племенами гуннов (союз кочевых тюркоязычных племен) во время их завоевательных восточно-европейских войн.

Выгодное стратегическое положение вновь обеспечило городу в VI веке возражение уже в качестве резиденции воинствующего племени антов – одного из сильнейших славянских племен.

Под властью Османской империи городу было суждено, несмотря на отчаянные попытки Российской империи по его освобождению в ходе русско – турецких войн, просуществовать в течении 328 лет. Лишь в 1812 году русские попытки увенчались успехом и город вошел в состав России.

С развитием осадной техники мощные каменные укрепления не являлись гарантией безопасности. Все больше и больше столкновений стало решаться в открытых битвах на поле. Так постепенно к XIX веку  Аккерманская крепость  устарела как фортификационный объект. И в 1806г. во время русско-турецкой войны 1806-1812гг. русские войска  во главе с Ришелье взяли ее фактически без боя. А в 1832г. крепость уже официально упразднили, как военно-оборонительный объект и она была передана на попечение городу. С этого времени за старой крепостью долго не было никакого присмотра: её в 60-е годы XIX века городская дума даже  решила  назначить торги  на крепостные стены, т.е. была предпринята попытка разобрать ее на стройматериал. В защиту памятника вступается Императорское Одесское Общество Истории и Древностей. И лишь в 1896г. Археологической Комиссии удается с согласия министра внутренних дел передать Аккерманскую крепость в ведение этого общества, но несмотря на это средств на поддержание крепости у общества не было.

После снятия с Белгород-Днестровской крепости статуса военного объекта в 1832 году, городские власти разобрали внутренние постройки, но стены, благодаря крепкому раствору устояли. Крепости пришлось противостоять посягательствам человека до 1896 года, когда ей был присвоен статус историко-архитектурного памятника. А в 1900 году на территории прилегающей к крепости начались раскопки первого поселения – Тиры.

В начале ХХ века стали разрушаться главные ворота, сторожевая башня, которая после подкопов и бури раскололась. В особенной опасности находились стены со стороны лимана, где в результате размыва и выборки глины, на которой лежит скала, разрушилась северо-восточная башня цитадели и большой участок стен.  В 1927-1928гг., будучи городским головою, П.Никореску организовал реставрацию башни хранилища или сторожевой, а также главных ворот, кровля которых совсем разрушилась.  Здесь были восстановлены контрфорсы и заделаны дыры, установлены новые балки перекрытия взамен  прогнивших, была восстановлена черепичная кровля, для чего была собрана черепица со старых городских домов. Но все эти работы были единичные.

В период с 1918 до 1940 года Аккерман входит в состав королевства Румыния, которое с распадом Российской и Австро-Венгерской империй расширило свои границы за счет Баната, Бессарабии, Буковины, Трансильвании, Марамуреша.

СССР не оставлял попыток присоединить к своим территориям земли, утерянные при распаде Российской империи. Его попытки увенчались успехом в 1940 году, когда 2-го августа победы Красной Армии Аккерманский уезд был включен в состав Украинской Советской Социалистической республики.